Проблема свободного человека, как универсального принципа человеческого устройства, может быть и принципиально неразрешима, но которую каждый свободный человек нужден решать своею собственной жизнью, каждый раз заново, каждый раз по-своему, каждый раз доказывая самому себе прежде, что он действительно Человек